Безпечний український волоцюга

Если кто еще не слышал, мы с Чу собираемся с визитом на доисторическую родину, или, как нынче принято говорить, в Украину. В то время, пока я буду трудиться, не покладая ручки, в трех украинских мегаполисах, Чу будет активно отоваривать, накопившуюся за 19 лет, ностальгию в приятное времяпровождение с друзьями и подругами детства и юности. Посещение родного города входит в наши планы. Приблизительные даты визита: 10-20.7. Первые два дня я расчитываю провести в Виннице.

В рамках подготовки к поездке я воспользовался услугами, случайно попавшего в поле моего зрения "Google Перекладача". Наблюдая, как в мгновение ока, все мои "ы" превращаются в "и", "и", соответственно, в "i", а "г" в "гэ", я чувствовал, что мой родной блог становиться чем-то чужим. Самое смешное произошло с содержанием. Аквариумский "Беспечный русский бродяга" под невидимым пером гугльского кобзаря трансформировался в "безпечного українського волоцюгу", який "метав склянки на стiл".

V.Jr и Jimi, бросаю вашей виртуальной группе вызов - исполнение украинской версии песни из репертуара БГ. Слабо?

Шабат шалом!

Молодая и многообещающая группа hаКартэль. "Им аити йодэа" ("Если бы я знал"):

Бейби бум

В небе, на низкой высоте, над арабскими поселками Вади Ара уже который день толпились аисты.

"Исламское движение приступило к разработке демографической бомбы" - морзировал Штирлиц в Центр шифрованными смс одновременно с трех краденных мобил.

Без страха и упрека

В ожидании своих утренних прапорщиков я наблюдал в течении получаса, как две кучки арабских детей возраста 6-8 лет развлекались в лобби иерусалимского хостеля. Они закупорили собой оба лифта и играли в нечто напоминающее "маалит шабат"*, передвигаясь от этажа к этажу с дикими криками, приветствуя аплодисментами каждую остановку. Подумалось, что для арабских детей, не живущих в многоэтажках с лифтом, такое времяпровождение может быть эквивалентно визиту обычного городского ребенка в луна-парк. И не надо ломать голову для составления программы мероприятий, достаточно привезти детей в хостель с лифтом и собирать их на приемы пищи и туалет.
Любопытна была и реакция на происходящее персонала гостиницы. Вернее, ее полное отсутствие. Тот факт, что детские забавы полностью парализовали работу лифта и наполнили все этажи детским криком не вызвал у них необходимости вмешаться. Даже, два суровых прапорщика, обнаружив за открывающимися дверями шумную кучку детей, лишь зашипели на них и протиснулись в свободное от детей, узкое пространство лифта.

Мне вспомнились наши детские катания на лифте в новой соседней девятиэтажке. Нашим самым большим страхом было наткнуться на какого-то злобного жильца или застрять между этажами, будучи предоставленными на расправу дежурному лифтеру.

Местные дети растут без страха, а нам приходится ходить пешком.

*"субботний лифт" - режим, по которому лифт автоматически останавливается на каждом этаже здания, дабы избавить религиозных евреев от необходимости нажимать кнопку, тем самым нарушая шабат.

Чепраков

"Пьяный он был очень бледен и все потирал руки и смеялся, точно ржал: ги-ги-ги! Из озорства он раздевался донага и бегал по полю голый. Ел мух и говорил, что они кисленькие."

А.П. Чехов. Моя жизнь

Взятки

"Во всем городе я не знал ни одного честного человека. Мой отец брал взятки и воображал, что это дают ему из уважения к его душевным качествам; гимназисты, чтобы переходить из класса в класс, поступали на хлеба к свои мучителям, и эти брали с них большие деньги; жена воинского начальника во время набора брала с рекрутов и даже позволяла угощать себя и раз в церкви никак не могла подняться с колен, так как была пьяна; во время набора брали и врачи, а городовой врач и ветеринар обложили налогом мясные лавки и трактиры; в уездном училище торговали свидетельствами, дававшими льготу по третьему разряду; благочинные брали с подчиненных причтов и церковных старост; в городской, мещанской, во врачебной и во всех прочих управах каждому просителю кричали вослед: "Благодарить надо!" - и проситель возвращался, чтобы дать 30-40 копеек. А те, которые взяток не брали, как, например, чины судебного ведомства, были надменны, подавали два пальца, отличались холодностью и узостью суждений, играли много в карты, много пили, женились на богатых и, несомненно, имели на среду вредное, развращающее влияние. Лишь от одних девушек веяло нравственною чистотой; у большинства из них были высокие стремления, честные, чистые души; но они не понимали жизни и верили, что взятки даются из уважения к душевным качествам, и, выйдя замуж, скоро старились, опускались и безнадежно тонули в тине пошлого, мещанского существования."

А.П. Чехов. Моя жизнь.

Вовочка Металлист

В неформальной половине 80х в вестибюле нулевого корпуса Политеха появился круглый, вечно пьяный, анархистского вида молодой человек в растянутых на коленях шароварах. Он витиевато выражался с режущим слух российским акцентом, говорил о тяжелом металле, жестикулируя растопыренными пальцами, и стрелял мелочь на бухло. Несмотря на свою угрожающую внешность, тяжелый перегар и металличиские шипы на шее и запястьях, Металлист Вовочка был философствующим пацифистом. Он явно наслаждался шокирующим впечатлением, производимом его присутствием на окружающих, нарушая все возможные нормы приличия.

Потом Вовочку смыло, вместе со мной, призывной волной. Когда он появился на нашей точке в "нулевом" спустя полтора года, его было не узнать. Дедовщина, строевая и политзанятия вывернули его на изнанку. Вовочка был одет по, еще недошедшей до наших краев, моде манерой разговора и жестикуляции вызывал у окружающих подозрения в альтернативной сексуальной ориентации, был трезв и цензурно выражался. Эффект от столь резкой трансформации напоминал мне финал "Полета над гнездом кукушки". Вовочка отрекся от тяжелого рока и говорил исключительно о новой волне и Депеш Мод, вызывая у нас полное недоумение и подозрения в подвохе. Но по консистентному поведению нового Мак Мерфи было понятно, что это серьезно.

Сегодня Депеш Мод выступают на стадионе Рамат Ган. Я сижу дома и довольствуюсь флешбеками давно минулых дней.

День Победы 3,4 (поколения)

Белокуров

"Белокуров длинно, растягивая "э-э-э-э...", заговорил о болезни века - пессимизме. Говорил он уверенно и таким тоном, как будто я спорил с ним. Сотни верст пустынной, однообразной, выгоревшей степи не могут нагнать такого уныния, как один человек, когда он сидит, говорит и неизвестно, когда он уйдет.
- Дело не в пессимизме и не в оптимизме, - сказал я раздраженно, - а в том, что у девяносто девяти из ста нет ума.
Белокуров принял это на свой счет, обиделся и ушел."

А.П. Чехов. Дом с Мезонином.